21天辟谷培訓班-辟谷訓練營-普陀山辟谷7天只喝水真實感受
以上事實，說明了一個問題，適應自然環境保護自己，是生物的普遍本能，其能力令人驚嘆。動物都能如此，況人乎？人類是地球上的生命形態。當皮膚劃破了，會長出新的皮膚；當骨頭跌斷了，會慢慢地重新接起來；當胃部切去五分之四，過一時期又會恢復到原來的胃臟功能；當處在火熱的環境里，會流出大量的汗水以調節體溫。適應環境和保護自己的能力，遠比現代人現有的認識要大得多。在特殊情況下，可以發現這種潛能的浮現與閃光。
養生，得養心，養心必須是靜心，心不動，滿樹開花。世界衛生組織調查結果，76﹪的由情緒引起的。患，就是心想的太多了，一串的心事，想多了，人就會出問題，心不靜，外敵就會入侵，身體一樣哦！ 病，是心出問題，病字里面的字是“丙”字，五行里丙屬于火，火會攻心，心有問題，人就會生病。
我是第二次參加辟谷了，這次辟谷第二天就拉大便3次（有點稀），第三天上午大便一次（成型），第四天后早上有大便意但沒有拉出來。哈哈第三天有點饑餓感，加強練功，五天中精神狀況較好，五天來的總感受，收獲多多，能量滿滿。一，感恩給我們的好，感謝的各位的和指導，感謝這次15位。二，兩個難得，1、感謝這次同時期辟谷49天還親自帶課，這是非常難得的，能量場非常純，非常強大；2、授經，道門非常注重過經，這也很難得。
體重下悵在辟谷的初幾天很顯明，此時可有不太適應的感覺，如清身有力、四肢累力、中氣不腳及各種癥狀。此外，這段時間還會因為外泄而表示為里色不好、青濃灰暗，口中經常發干、發香、發苦(冬天尤為顯著)，黃赤欠少，大便或做或溏，身體亦有異味收回，此過程約需三地利間。穩固期間由于機體逐步樹立起舊的歷程，人的感覺趨向波動。此時，饑餓、衰弱等感覺加重，似有一種飄飄欲仙的特同感覺，氣感弱烈，身體可收回異臭，理形態在此時失掉進一步的調零。穩固期先稱復原期，去去表示為有了進食的愿望。
辟谷，作為一種養生方法，正在被越來越多的人所認可，但是，大家對于辟谷的理解和認識，往往只是停留在朦朧的階段。究其原因，一方面，因為辟谷作為道家的一種養生長壽方法，從古至今都帶有一定的神秘性，在傳承的過程中也有一定的保密性，并未被大多數普通百姓所接受。另一方面，隨著互聯網的發展，普通百姓獲取知識途徑和速度可謂極大方便，一些非專業的辟谷機構通過網絡發布的關于辟谷的文章，在質量上參差不齊，很多具有明顯的錯誤，誤導了不少辟谷愛好者。
“辟谷”，又稱卻谷、去谷、絕谷、絕粒、卻粒、休糧等，源自方仙家養生中的“不食五谷”，即不吃五谷雜糧，而以藥食等其他之物充腹，或在一定時間內斷食，是古人常用的一種養生方式。
辟谷，常與服氣相聯，稱服氣辟谷。服氣，顧名思義就是服食空氣，后受道家思想影響，而稱服食精氣或天地元氣。這是以氣代食之功，服氣辟谷法是道教歷來講究的道法，從漢代起就有道士服氣辟谷的傳說，而且歷朝歷代仿效者不乏其人。
在風水學有記載“山高與天映，高人乃居之”。高人常指“僧道”修行人。所謂世人稱的“高人”，通常情況是指高深莫測——身懷之人，這樣的人常出于修道人士。正是發源之地。東漢末年正一道創始人張道陵（道稱他為張陵，張天師，祖天師，正一）。他在等地創立。創立后，凡是跟他求道者，如辟谷養生、道家符等都得出五斗米。所以正一教又稱五斗米道。現在我們可以想一下，東漢末年時期五斗米當時價值是多少。可想而知，古代計量法極為，且為十進位制。
但是，有些現象要正確對待，不能將不正常現象視為正常反應。辟谷時通常會產生不同程度的饑餓和形體消瘦、體重減輕，稍后有一個略為的過程。此反應由于每一個人的修為層次、身體素質、心理素質、健康狀態不同而反應各異。前三天時間體重下降很明顯，此時可有不太適應的感覺，如渾身無力、四肢乏力、宗氣不足及各種癥狀稍有失常等現象。此外，這段時間還會因為外泄而為面色不佳、青淡灰暗，口中常常發干、發臭、發苦(夏天尤為明顯)，黃赤短少，大便或干或溏，身體亦有異味發出，此過程約需三至五天才下來。
